Geografi WISNU PURANA

WISNU PURANA

Geografi

Anda telah diberitahu bahwa dunia terbagi menjadi tujuh dwipa, Jambu, Shalmali, Krouncha, Palksha, Shaka, Pushkara dan Kusha. Tujuh dwipa dikelilingi oleh tujuh samudra. Nama mereka adalah Lawana, Ikshu, Sura, Sarpi, Dadhi, Dugdha dan Jala. Jambudwipa tepat di tengah. Dan di tengah-tengah Jambudwipa adalah Gunung Meru berwarna keemasan. Jika bumi menjadi bunga teratai, Gunung Meru akan menjadi benang sari.

Di sebelah selatan Gunung Meru terletak Bharatawarsha pertama, kemudian Kimpurushawarsha dan akhirnya Harivarsha. Ke utara terletak pertama Ramyaka, kemudian Hiranmaya dan akhirnya bagian utara Kuruwarsha. Gunung Meru sebenarnya di Ilawritawarsha. Dan di empat sebelah Gunung Meru ada empat gunung. Di sebelah timur adalah Mandra, Gandhamadna selatan, Wipula barat dan ke utara Suparshwa. Gunung-gunung ini memiliki banyak pohon jambu atau jamum. Itulah mengapa wilayah ini dikenal sebagai Jambudwipa. Ada empat danau yang indah di sekitar Gunung Meru. Nama mereka adalah Arunoda, Mahabhadra, Asitoda, dan Namasa. Di puncak Gunung Meru ada kota yang terkenal Brahma.

Sungai Ganga berasal dari kaki Dewa Wisnu. Mengalir di bulan lalu jatuh di kota Brahma. Kemudian terbagi menjadi empat sungai, Sita, Alakanada, Chakshu dan Bhadra. Sita mengalir ke timur, Alakanada ke selatan Bharatawarsha, Chakshu ke barat dan Bhadra ke utara. Di Bharatavarsha, Alakananda terbagi menjadi tujuh sungai.

Wilayah di sekitar Gunung Meru dianggap sebagai swarga di bumi. Di sini hiduplah para dewa, dewi, gandharwa, yaksha, rakshasa, daitya dan danawa. Hanya orang-orang yang baik yang bisa pergi ke sana, orang-orang berdosa tidak diizinkan masuk.

Putra-putra Bharata tinggal di Bharatawarsha. Ada tujuh gunung besar di Bharatavarsha dan nama mereka adalah Mahendra, Malaya, Sahya, Shuktimana, Riksha, Windhya, dan Paripatra. Di sebelah timur Bharatawarsha hiduplah para kirta atau pemburu dan ke barat hiduplah para yawana. Sungai-sungai Shatadru dan Chandrabhaga mengalir keluar dari Himalaya, sungai-sungai utama yang disebutkan dalam Weda dari Gunung Paripatra dan sungai Narmada dan Surasa dari Gunung Windhya.

Jambudwipa dikelilingi oleh lautan bernama Lawana. Orang-orang Jambudwipa memuja Wisnu. Di dwipa lainnya, dewa-dewa lain disembah. Bharatawarsha adalah bagian terbaik dari Jambudvipa.

Ada tujuh dunia bawah (patala) di bumi. Nama mereka adalah Atala, Witala, Nitala, Gabhastimata, Mahatala, Sutala, dan Patala. Disini tinggal para danawa, daitya, yaksha dan naga. Narada pernah melakukan perjalanan ke patala dan menemukan bahwa patala lebih indah daripada swarga. Itu adalah tempat yang penuh permata. Pada siang hari, matahari hanya memberikan cahaya, tetapi tidak panas. Dan pada malam hari, sinar bulan memberikan cahaya, tetapi tidak dingin. Patala penuh dengan sungai, hutan, dan danau. Penduduk patala mengenakan pakaian yang indah, mengusap pasta beraroma di tubuh mereka dan menyukai musik. Di bagian bawah patala adalah Wisnu dalam bentuk ular berkepala seribu. Ular ini dikenal sebagai Shesha.

Di bawah bumi dan air ada beberapa neraka (naraka). Mereka membentuk kerajaan yang diperintah Yama. Ada berbagai naraka untuk berbagai jenis orang berdosa. Mereka yang berbohong dan bersaksi palsu pergi ke Rourawa. Mereka yang membunuh sapi pergi ke Rodha. Mereka yang minum, membunuh brahmana atau mencuri emas pergi ke Shukara. Mereka yang membunuh ksatria atau waishya pergi ke Tala. Mereka yang memperlakukan istri guru mereka dengan buruk pergi ke Taptakunda. Mereka yang membunuh kurir atau menjual wanita atau kuda pergi ke Taptalouha. Mereka yang memperlakukan anak perempuan dan menantu perempuan mereka dengan buruk pergi ke Mahajwala. Mereka yang tidak menghormati senior mereka atau mereka yang mengkritik Weda pergi ke Lawana. Pencuri pergi ke Wimohana. Mereka yang mengkritik hal-hal baik, Veda atau brahmana dan mereka yang membenci ayah mereka pergi ke Krimibhaksha.

Mereka yang makan sebelum ayah mereka, dewa atau tamu pergi ke Lalabhaksha. Mereka yang membuat panah pergi ke Wedhaka. Mereka yang membuat pedang pergi ke Wishasana. Astrolog pergi ke Adhomukha. Ayah yang makan permen tanpa menawarkan mereka kepada anak-anak mereka dan brahmana yang menjual daging, susu atau garam untuk pergi ke Puyawaha. Ini juga adalah naraka yang disediakan untuk brahmana yang memelihara kucing, ayam, kambing, anjing, babi atau burung untuk mencari nafkah. Brahmana yang mencari nafkah sebagai aktor atau nelayan, peracun, dan pelaku pembakaran pergi ke naraka yang dikenal sebagai Rudhirandha. Mereka yang menghancurkan desa pergi ke Waitarani. Yang najis pergi ke kaka naraka sebagai Krishna. Mereka yang menghancurkan hutan tanpa alasan pergi ke Asipatravana. Mereka yang mencari nafkah dengan memelihara domba atau mereka yang membunuh rusa pergi ke Vanhijwala. Para ayah yang belajar di bawah putra mereka pergi ke Shwabhojana. Mereka yang menentang hukum dari empat kelas pergi ke Niraya.

Naraka ini, masih ada ribuan lainnya. Terlepas dari dosa-dosa yang disebutkan sebelumnya, ada ribuan dosa lainnya. Dalam naraka, orang berdosa menderita karena dosa-dosa mereka. Mereka digantung terbalik. Begitu mereka menghabiskan waktu di naraka dan telah membayar dosa-dosa mereka, mereka dilahirkan kembali. Tergantung bagaimana mereka berperilaku, manusia akan dilahirkan kembali sebagai pohon, tanaman merambat, cacing, ikan, burung, binatang, manusia religius atau dewa. Seorang pendosa tidak harus pergi ke naraka jika dia bertobat untuk dosa-dosanya. Dan cara terbaik untuk bertobat adalah memikirkan Wisnu.